---

Nabi ﷺ Isra’ dengan Buraq dan Mi‘raj bersama Jibril

(Meluruskan Urutan, Sarana, dan Hakikat Perjalanan Berdasarkan Dalil Shahih)

Pendahuluan

Peristiwa Isra’ dan Mi‘raj adalah mukjizat besar Rasulullah ﷺ yang kerap disampaikan secara bercampur antara dalil dan dongeng. Padahal, nash-nash shahih dengan jelas membedakan sarana Isra’ dan pendamping Mi‘raj, serta menunjukkan perbedaan hakikat dan kemampuan antara Buraq dan Malaikat Jibril. Meluruskan hal ini adalah bagian dari amanah dakwah ilmiah.

---

1. Isra’: Perjalanan Horizontal dengan Buraq

Isra’ adalah perjalanan malam Nabi ﷺ dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha, dilakukan secara fisik dan sadar, dengan Buraq sebagai tunggangan.

Dalil Al-Qur’an:

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى

“Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha …”
(QS. Al-Isrā’: 1)¹

Dalil Hadis:

أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ

“Didatangkan kepadaku Buraq, hewan tunggangan berwarna putih …”
(HR. Muslim)²

➡️ Penegasan:
Isra’ adalah perjalanan bumi, maka Allah ﷻ menyiapkan makhluk tunggangan yang sesuai dengan wilayah tugas tersebut.

---

2. Karakteristik dan Kecepatan Buraq

Rasulullah ﷺ menjelaskan sifat kecepatan Buraq:

خَطْوُهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ

“Langkahnya sejauh batas pandangan matanya.”
(HR. Muslim)³

Penjelasan Ilmiah (Taqrīb, bukan Kepastian)

• Hadis ini tidak memberikan angka matematis, tetapi deskripsi kualitatif.
• Sebagian penjelasan kontemporer menggunakan pendekatan ilustratif:
  • Jarak pandang ≈ beberapa kilometer
  • Jika diasumsikan satu langkah dalam satuan waktu sangat singkat, maka muncul gambaran ±10 km per detik.

⚠️ Catatan Penting:
Angka tersebut bukan dalil syar‘i, melainkan ilustrasi logis agar jama’ah memahami bahwa Buraq:

• Sangat cepat
• Namun masih terikat ruang dan jarak

---

3. Mi‘raj: Pendakian Vertikal bersama Jibril

Setelah tiba di Masjidil Aqsha, Rasulullah ﷺ Mi‘raj, yaitu naik menembus lapisan langit bersama Malaikat Jibril.

Dalil Hadis Muttafaq ‘Alaih:

ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ

“Kemudian kami dinaikkan ke langit …”
(HR. Bukhari dan Muslim)⁴

Dalam Mi‘raj:

• Jibril meminta izin di setiap langit
• Nabi ﷺ bertemu para nabi terdahulu (Adam, Isa-Yahya, Yusuf, Idris, Harun, Ibrahim, Musa)
• Menunjukkan bahwa Mi‘raj adalah wilayah malaikat, bukan wilayah makhluk bumi

---

4. Kecepatan Jibril: Melampaui Dimensi Ruang dan Waktu

Berbeda dengan Buraq, Jibril adalah malaikat, makhluk cahaya yang tidak terikat hukum fisika dunia.

Dalil Al-Qur’an:

تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ

“Para malaikat dan Ruh (Jibril) naik kepada-Nya dalam satu hari yang kadarnya lima puluh ribu tahun.”
(QS. Al-Ma‘ārij: 4)⁵

Makna Ayat:

• Bukan rumus matematika,
• Tetapi penegasan perbedaan dimensi waktu dan kecepatan antara malaikat dan makhluk bumi.
• Inilah dasar mengapa kecepatan Jibril jauh melampaui Buraq.

➡️ Kesimpulan Rasional-Syar‘i:

• Isra’ (bumi) → cukup dengan Buraq
• Mi‘raj (langit) → harus dengan pendamping malaikat

---

5. Batas Pendampingan Jibril: Sidratul Muntaha

Poin aqidah yang sangat penting: Jibril tidak menemani Nabi ﷺ hingga bertemu Allah.

Dalil Hadis:

لَوْ تَقَدَّمْتُ احْتَرَقْتُ

“Seandainya aku maju selangkah lagi, niscaya aku akan terbakar.”
(HR. Ahmad)⁶

➡️ Makna Aqidah:

• Menunjukkan keutamaan eksklusif Rasulullah ﷺ
• Menolak klaim bahwa Jibril menemani Nabi hingga bertemu Allah

---

6. Kekeliruan yang Wajib Ditinggalkan

Beberapa klaim populer tanpa dasar shahih:

• Buraq menembus seluruh langit
• Jibril menemani Nabi hingga bertemu Allah
• Mi‘raj terjadi berkali-kali
• Mi‘raj hanya perjalanan ruhani

➡️ Semua ini tidak berdalil shahih dan bertentangan dengan manhaj ilmiah Ahlus Sunnah.

---

Penutup

Isra’ dan Mi‘raj adalah dua peristiwa agung yang berbeda sarana dan wilayahnya:

• Isra’ → Buraq → bumi
• Mi‘raj → Jibril → langit
• Sidratul Muntaha → Nabi ﷺ sendiri

Perbedaan “kecepatan” Buraq dan Jibril bukan soal angka, tetapi perbedaan hakikat makhluk dan dimensi tugas.
Meluruskan ini adalah bagian dari menjaga kemurnian aqidah dan dakwah berbasis dalil.

---

Footnote

1. Al-Qur’an, QS. Al-Isrā’: 1
2. Muslim, Shahih Muslim, Kitab al-Iman
3. Muslim, Shahih Muslim, Kitab al-Iman
4. Bukhari no. 349; Muslim no. 163
5. Al-Qur’an, QS. Al-Ma‘ārij: 4
6. Ahmad, Musnad Ahmad (hasan li ghairihi)
7. Ibn Katsir, Tafsīr al-Qur’ān al-‘Azhīm, tafsir QS. Al-Ma‘ārij
8. Al-Qadhi ‘Iyadh, Asy-Syifā’, Bab Isra’ Mi‘raj

---

Wallahu A'lam